ДВАДЦАТЬ СОВЕТОВ ПО МЕДИТАЦИИ1. Выделите для медитаций отдельную комнату с дверью, которая запирается на ключ. Никому не разрешайте входить в комнату. Пусть в этой комнате курятся благовония. Мойте ноги и только после этого входите в комнату.
2. Уединитесь в спокойном месте, где вас никто не потревожит и где вы будете ощущать спокойствие и уверенность. Конечно, не всегда можно найти идеальные условия, но стремитесь сделать их максимально удобными. Вы должны остаться наедине с самим собой и Богом, или Брахманом.
3. Вставайте в четыре часа утра (брахма-мухурта) и медитируйте с четырех до шести часов утра. Второй сеанс медитации проводите ежевечерне с семи до восьми часов.
4. Храните в комнате изображение Ишты (выбранной вами формы Бога), а также религиозные книги. Примите асану перед изображением Ишты.
5. Сядьте в падмасану, сиддхасану, сукхасану или свастикасану. Голову, шею и спину держите прямо. Не наклоняйтесь ни вперед, ни назад.
6. Закройте глаза и осторожно сконцентрируйтесь на трикути, пространстве между бровями. Сомкните пальцы.
7. Никогда не вступайте в борьбу с мыслями. Не тратьте много сил в желании достичь концентрации. Расслабьте все мышцы и нервы. Расслабьтесь умственно. Спокойно думайте об Иште. Медленно повторяйте мантру гуру с бхавой и глубоким вниманием. Успокойте волнение ума. Усмирите мысли.
8. Не прикладывайте особенно рьяных усилий, чтобы контролировать разум, напротив, позвольте ему в течение какого-то времени беспокойно метаться, пока он не "выдохнется". Он воспользуется предоставленной ему возможностью и поначалу начнет скакать вокруг да около, как обезьяна, словно ее только что спустили с цепи, затем постепенно его "движения" станут замедляться, и, наконец, он повернется к вам в ожидании приказов. Возможно, на укрощение мыслей потребуется некоторое время, но с каждой попыткой разум будет обращать внимание на вас все быстрее и быстрее.
9. Сагуна-дхьяна и ниргуна-дхьяна: Когда медитируют на имени и форме Господа - это сагуна-дхъяна. Это конкретная медитация. Медитируйте на любой форме Господа, какая вам нравится, и повторяйте Его имя мысленно. Это сагуна-дхъяна. Или мысленно повторяйте ОМ и медитируйте на абстрактных понятиях, например, на бесконечности, вечности, чистоте, сознании, истине, блаженстве, отождествляя их с Высшим "Я". Это ниргуна-дхьяна. Придерживайтесь одного метода. На начальных ступенях для большинства людей подходит лишь сагуна-дхьяна.
10. Вновь и вновь отстраняйте ум от мирских объектов, когда он убегает от лакшьи (объекта медитации), и фиксируйте его там. Такого рода поединок будет продолжаться в течение нескольких месяцев.
11. Когда вы медитируете на Господе Кришне, держите перед собой Его изображение. Смотрите на него пристальным взором, не моргая. Сначала рассматривайте Его стопы, затем желтое шелковое одеяние, затем украшения на шее, лицо, серьги, корону на голове, украшенную бриллиантами, браслеты на руках выше локтей и на запястьях, затем раковину, диск, булаву и лотос. Затем снова начните со ступней и повторите весь процесс сначала. Повторяйте это вновь и вновь на протяжении получаса. Когда почувствуете усталость, неотрывно смотрите только на лицо. Выполняйте эту практику в течение трех месяцев.
12. Далее закройте глаза и мысленно визуализируйте изображение,
перенося фокус внимания на различные его участки, как делали ранее.
13. В течение медитативного сеанса вы можете ассоциировать с Господом такие качества, как всемогущество, всеведение, чистота, совершенство и т. п.
14. Если в вашу голову закрались злые мысли, не прогоняйте их усилием воли. Вы лишь понапрасну растратите энергию. Вы только подвергнете ненужному напряжению волю. Вы себя изнурите. Чем большие усилия вы прикладываете, тем больше и с удвоенными силами возвращаются к вам эти злые мысли. Да еще и с большей скоростью. Они становятся более могущественными. Будьте безразличны. Сохраняйте спокойствие. Они вскоре уйдут. Или же замените их на добрые мысли противоположного характера (метод пратипакша-бхаваны). Или же настойчиво думайте об изображении Господа и вновь и вновь повторяйте мантру. Или же молитесь.
15. Ни дня без медитации! Будьте регулярны и систематичны. Употребляйте саттвическую пищу. Фрукты и молоко способствуют ментальной сфокусированности. Откажитесь от мяса, рыбы, яиц, курения, употребления спиртных напитков и т. п.
16. Побрызгайте на лицо холодной водой, если почувствуете сонливость. Прервитесь минут на пятнадцать. Совершите активную прогулку. Можете быстро выполнить несколько циклов физических упражнений. Сделайте бхастрику и капалабхати-пранаяму. Или сядьте на импровизированные качели и минут десять покачайтесь. Выполните десять или двадцать спокойных кумб-хак. Выполните ширшасану и майюрасану. Вечером употребляйте только молоко и фрукты. Придерживаясь этих правил, вы справитесь с сонливостью.
17. Будьте внимательны в выборе партнеров. Прекращайте заниматься болтовней. Говорите мало. Соблюдайте мауну (полное молчание) в течение двух часов ежедневно. Не общайтесь с сомнительными личностями. Читайте хорошие, вдохновляющие, религиозные книги. Это вполне заменит хорошее общество, если
у вас его нет. Принимайте участие в сатсанге. Все это вспомогательные средства для медитации.
18. Не раскачивайте тело при медитации. Оно должно быть устойчивым и неподвижным, как камень. Медленно дышите. Не чешитесь. У вас должен быть правильный ментальный настрой, которому учил вас гуру.
19. Когда вы умственно устали, не концентрируйтесь. Дайте голове немного отдохнуть.
20. Когда одна мысль полностью овладевает сознанием, она трансформируется в действительное физическое или ментальное состояние. Поэтому если ваше сознание занято лишь одной мыслью - мыслью о Боге, - вы очень быстро войдете в нирвакальпа-самадхи. Так что смелее вперед, и проявите полную серьезность!

ЧЕТЫРЕ ВИДА МЕДИТАЦИИ

Медитация это опыт, который невозможно описать, как нельзя описать цвета слепому человеку. Весь наш обычный опыт ограничен Временем, Пространством и Причинностью. Наше обычное знание и понимание не переходят за эти границы.
Ограниченный опыт, измеряемый понятиями прошлого, настоящего и будущего, не может быть трансцендентным. Понятия времени иллюзорны, в них нет постоянства. Настоящее, неизмеримо малое и ускользающее, неуловимо. Прошлое и будущее не существуют в настоящем. Мы живем в иллюзии.
подробнее →